台中沙鹿翁氏遷臺世系考
台中沙鹿翁氏遷臺世系考 一、本源述略 本支翁氏，肇基於福建泉州府安溪縣，尊治齋公為始祖。自始祖以降，累代恪守「耕讀傳家」之訓，既力田疇以安生業，復敦詩書以紹家聲。子姓繩繩，賢才繼起，德澤流被數百年，族望漸著於清溪（安溪古稱）之境，實為我族綿延之本源。 二、渡海歷程與開臺世系 （一）第十一世 惹公 清乾隆、嘉慶年間，閩地人稠地隘，公懷開拓之志，毅然攜子元灶、孫薦，冒險橫渡黑水溝，東渡瀛壖，卜居於臺中沙鹿一帶。斯時草萊未闢，公率子弟斬荊棘、啟山林，胼手胝足，創建基業，實為本支渡海東來之先驅。其後，公念及故土廬墓，偕子元灶返歸安溪原籍，卒後安葬於祖塋，魂歸桑梓。 （二）第十二世（開臺一世祖） 薦公 公諱薦，字恭德，乃元灶公之子、惹公之孫。初隨祖父渡臺，備歷風濤艱險。及祖、父東歸，公獨留沙鹿，承繼未竟之墾業。夙興夜寐，克勤克儉，漸使田園日闢，倉廩充實，遂定居於此，子孫蕃衍，瓜瓞綿綿。故在臺裔孫共尊公為開臺一世祖，以彰其篳路藍縷、以啟山林之功。 公原葬於沙鹿舊塋，後因時宜，遷葬於今臺中沙鹿靜宜大學上方之大肚山麓。其地高敞，山川環抱，佳城煥然，永享蒸嘗。 配妣林氏，諱謹，字慈愛。賦性溫恭，內助賢良，相夫教子，德配其位，實為我族在臺蕃衍之賢妣。 三、四柱分派（開基衍派） 恭德公膝下育有三子，復撫養一子（視同己出），共分為四大房。此乃本族在臺廣支分派之始基，各房開基居所與播遷情形如下： · 長房 德基公：承先啟後，其後裔於開臺三世祖時，由沙鹿遷徙至清水地區，另拓新宇，繁衍成族。 · 二房 連田公：秉父志業，留守沙鹿祖屋，繼承田產，奉祀祖祠，為守成之支柱。 · 三房 畏公：徙居大雅，開枝散葉，建立門戶，蔚為地方望族。 · 四房 養子（名諱佚，依譜例仍列四房）：遷居外埔，蕃衍...
