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台灣 翁氏家族 源流   一 、 翁氏家族 源流 簡介 ( 一 ) 第一代   翁溢 為 翁氏 一世祖 第十八代   翁田是 南遷始祖 第十九代   翁幹 是 福建 台灣 始祖  ( 一)、 翁氏流傳的郡望與堂號 郡望，又稱姓望或地望，是「郡」與「望」的合稱， 郡是中國古代行政區劃單位，望是指望族世家，郡望連用，即表示某一地域範圍內的名門望族或該望族的發源地。 郡望始於魏晉時期，由於門閥制度的盛行，各個州郡都形成了一批公認的高門大姓氏，當時稱為「士族」、「右姓」等，為標榜自己是某地的望族，他們特意在姓氏的前面標出自己家族所在的地域，顯示貴族身份，顯示與同姓氏其他人的區別。一個郡可以有多個望族，如陳郡有陳郡謝氏、陳郡袁氏等。同一姓氏，不同地區的家族，則使用各自的郡望，如崔氏有清河崔氏、博陵崔氏。唐朝時期，門閥制度衰落，而社會上仍多稱郡望。同時，唐代流行以本姓氏最著名士族使用的郡望標榜個人或家族。至明代，籍貫方才徹底替代郡望。 1 、 臨川郡： 三國的時候吳國置郡，今天的江西省撫州至南城一帶。 2 、 監官郡： 治所在今浙江省海寧縣一帶。 3  、 錢塘郡： 也寫作錢唐，南北朝時代的陳禎明元年（西元 587 年）置錢塘郡。隋開皇九年（西元 589 年）廢錢塘郡置杭州，杭州之名首次在歷史上出現。 堂號即祠堂的名稱或稱號， 主要用於區別姓氏、宗族或家族。來源主要有：地名（一般表示宗族的發源地）、典故（與本族祖先相關的故事或傳說）、訓詞和祖先名等。堂號除在祠堂使用外，還會在宅院、族譜、禮簿、燈籠、牌位、墓碑等處使用。 (二)、翁姓堂號有賜魚堂、資善堂、六桂堂 1 、 資善堂： 宋時，翁甫講學於資善堂，聲名廣被朝野。 2 、 賜魚堂： 唐代，翁洮曾爲員外郎；後隱居，被召而不出，作《枯魚詩》作答，當...