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台中沙鹿翁氏遷臺世系考

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台中沙鹿翁氏遷臺世系考   一、本源述略 本支翁氏,肇基於福建泉州府安溪縣,奉治齋公為始祖。累代耕讀傳家,繩繩繼繼,德澤深長。 二、渡海歷程與開臺世系 (一)第十一世 惹公 公於清乾隆、嘉慶年間,攜子元灶、孫薦,東渡臺灣,卜居臺中沙鹿,開荒拓土,實為本支渡海之先驅。其後,公偕子元灶返歸安溪故里,卒葬原籍。 (二)第十二世(開臺一世祖) 薦公 公諱薦,字恭德,乃元灶公之子、惹公之孫。隨祖父渡臺後,克勤克儉,獨承墾業,遂定居沙鹿,子孫繁衍,瓜瓞綿綿。故在臺子孫尊公為開臺一世祖,以彰其肇基之功。 原葬沙鹿,現遷葬於臺中沙鹿靜宜大學上方之大肚山上。 配妣林氏,諱謹,字慈愛。 三、四柱分派(開基衍派) 恭德公育有三子,復撫一養子,分為四房,各啟支派,此乃本族在臺廣支分派之始基: 房別 名諱  開基居所 長房 德基  居清水 二房 連田 承繼沙鹿祖業 三房 畏 徙居大雅 養子 (名諱佚) 遷於外埔 四、繁衍現狀與世澤綿延 自恭德公開臺迄今(約西元2026年),已歷二百三十餘載。在臺世系已傳衍十世(自安溪治齋公起算則為二十二世)。 今裔孫除世居沙鹿、清水兩地祖業外,亦因時局遷徙,散居全臺各縣市,或遠徙海外。然族裔皆不忘祖德,歲時祭祀,世澤綿長,奕葉重光。  

翁薦(翁恭德)公(開臺一世)歷代宗族在靜宜大學後山(大肚山)祖墳。

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翁薦(翁恭德)公 (開臺一世) 歷代宗族在靜宜大學後山(大肚山)祖墳 。 一 、 祖墳 於1991 修建。版主於 1993年3月5日拍攝。 ================================================ 二  、 2019 年4 月5 日 清明節 早上十點宗族掃墓祭祖實錄 (載自 第六代 翁永昌宗長 ( Facebook 2019.04.05) 文章)     大肚山上祭先祖 念念不忘感恩心 子孫聚集百餘人 香火綿延一家親 一年一度清明掃墓 從第六代到第九代 年已七十多的我 好些年都已排在最前排了 久未謀面的親人也相互問候 談談近況 更懷念當年老家那棵大榕樹下的往事 台語有句俗諺 “ 踏青青 生兒子 ” 清明踏著青草綠地來掃墓 也是對祖先的懷念和敬意 盼望人丁旺盛 子孫綿延不絕 慎終追遠 民德歸厚  =============================================== 三 、  2022 年 4 月 5 日 上午十點 清明 掃墓記實 「清明時節雨紛紛,路上行...

台中沙鹿翁氏祖源

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  台中 沙鹿翁氏 祖源   一 之一  台中沙鹿翁氏 祖源(一) 台中沙鹿翁薦、恭德的安溪祖系,源自福建泉州安溪縣的翁氏族譜,多屬「六桂」衍派,南宋時期由晉江遷入湖頭鎮的翁日強,或元末從南安金圭遷至鳳城鎮的翁伯祥,多經由泉州地區輾轉遷移來台。  根據安溪翁氏源流:  入閩始祖:唐建中年間,翁弘的三十四世孫翁軒遷官入閩,居漳浦,後衍至莆田、泉州。 安溪肇基: 湖頭支系:南宋時期,翁點四世孫翁日強遷居湖頭鎮廟巷。 鳳城支系:元末,翁點八世孫翁伯祥從南安金圭遷居安溪鳳城鎮。 特色:安溪翁氏多與「六桂聯芳」堂號相關,為福建常見之大宗族。 一 之二  台中沙鹿翁氏 祖源(二) 根據族譜資料記載,台中沙鹿翁氏(翁薦、翁恭德派系)的祖籍系出福建省泉州府安溪縣。 祖系源流與遷台歷程 安溪祖源:該支脈在安溪奉翁治齋為一世祖。翁治齋是翁氏得姓始祖姬溢的第 76 世孫,其後裔在安溪主要分布於科榜鄉。 遷台始祖: 族譜中記載的遷台始祖為翁惹。他於清代由安溪遷往台灣,最初可能落腳於鹿寮庄(今台中沙鹿鹿寮一帶),隨後定居沙鹿。 族譜記錄:在《泉州籍台灣族譜目錄》中收錄有《翁氏世系表》,明確標註「翁薦」與「翁惹」之關聯,並註明為安溪遷台之祖系。  姓氏背景與文化 六桂堂淵源:安溪翁氏多屬於「六桂堂」後代(即洪、江、翁、方、龔、汪六姓同源),祖籍地安溪科榜鄉是該派系的重要聚居地。 字輩行次:晉江及安溪一帶翁氏自 18 世起編有統一字行:「孝悌忠信,溫良恭讓,德禮乃立...」。您提到的「恭德」可能對應族譜中的輩分用字。 二 、 【安溪翁灶支系家譜|從翁治...