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台中沙鹿翁氏遷臺世系考

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台中沙鹿翁氏遷臺世系考   一、本源述略 本支翁氏,肇基於福建泉州府安溪縣,尊治齋公為始祖。自始祖以降,累代恪守「耕讀傳家」之訓,既力田疇以安生業,復敦詩書以紹家聲。子姓繩繩,賢才繼起,德澤流被數百年,族望漸著於清溪(安溪古稱)之境,實為我族綿延之本源。 二、渡海歷程與開臺世系 (一)第十一世  (遷台祖) 惹公 清乾隆、嘉慶年間 ,閩地人稠地隘,公懷開拓之志, 約西元 1800 年 (嘉慶五年) 毅然攜子元灶、孫薦,冒險橫渡黑水溝,東渡瀛壖,卜居於臺中沙鹿一帶。斯時草萊未闢,公率子弟斬荊棘、啟山林,胼手胝足,創建基業,實為本支渡海東來之先驅。其後,公念及故土廬墓,偕子元灶返歸安溪原籍,卒後安葬於祖塋,魂歸桑梓。 (二)第十三世(開臺一世祖) 薦公 公諱薦,字恭德,乃元灶公之子、惹公之孫。初隨祖父渡臺,備歷風濤艱險。及祖、父東歸,公獨留沙鹿,承繼未竟之墾業。夙興夜寐,克勤克儉,漸使田園日闢,倉廩充實,遂定居於此,子孫蕃衍,瓜瓞綿綿。故在臺裔孫共尊公為開臺一世祖,以彰其篳路藍縷、以啟山林之功。 1847年公原葬於沙鹿舊塋,後因時宜, 1991年 與其他後裔一同遷葬於今臺中沙鹿靜宜大學上方之大肚山麓。其地高敞,山川環抱,佳城煥然,永享蒸嘗。 配妣林氏,諱謹,字慈愛。賦性溫恭,內助賢良,相夫教子,德配其位,實為我族在臺蕃衍之賢妣。 三、四柱分派(開基衍派) 恭德公膝下育有三子,復撫養一子(視同己出),共分為四大房。此乃本族在臺廣支分派之始基,各房開基居所與播遷情形如下: · 長房 德基公:承先啟後,其後裔於開臺三世祖時,由沙鹿遷徙至清水地區,另拓新宇,繁衍成族。 · 二房 連田公:秉父志業,留守沙鹿祖屋,繼承田產,奉祀祖祠,為守成之支柱。 · 三房 畏公:徙居大雅,...

台中清水翁氏本脈家族記事

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  台中清水 翁氏本脈家族記事 本脈翁氏,源自閩省,渡海來臺後,擇居沙鹿 興仁里 。傳至第三世翁新宙公(1832-1862),承襲祖業,娶妻吳蘇 (1834-1904) ,迭生三子:長曰信 (1856-1885 ) 、次曰啟 (1857-1915) 、三曰河 (1860-1914) 。 然天不假年,清同治元年(1862年),新宙公竟以三十歲之壯年驟然辭世。時值地方動盪(同年戴潮春事件起),家宅頓失柱石。遺孀 翁 吳蘇與三子孤苦無依,長子信方六歲,次子啟五歲,幼子河僅兩歲,境遇之艱,可想而知。 同治四年(1865年)前後, 翁 吳蘇為保全夫家血脈,毅然抉擇,攜三幼子,自沙鹿 興仁里 啟程,徒步負穉,或假牛車,遷往清水武鹿里之娘家暫依。此一路跋涉,顛沛流離,若非母性堅毅,實難成行。 既抵清水,母子寄居舅親之家, 翁 吳蘇含辛茹苦,撫孤守節。迨三子稍長,各謀生業,翁信、翁啟、翁河三房遂在武鹿里扎根,佃耕築室,繁衍生息。據近代史料記載,族人翁朝陽先生(約1929年生)即長於清水武鹿,足證本脈已在此地綿延數代,瓜瓞綿綿,人丁興旺。 翁門此脈,實以 翁 吳蘇太母之血淚與智慧所開創。後世子孫不忘根本,銘記先人由沙鹿遷清水之艱辛,世代居於斯、葬於斯,迄今已逾一百六十載。謹以此記,緬懷祖德,垂訓後昆。 翁氏後裔 謹誌