台灣 翁氏家族源流


台灣 翁氏家族源流


 


翁氏家族源流簡介()


第一代  翁溢翁氏一世祖

第十八代  翁田是南遷始祖

第十九代  翁幹福建台灣始祖



 (一)、翁氏流傳的郡望與堂號


郡望,又稱姓望或地望,是「郡」與「望」的合稱,郡是中國古代行政區劃單位,望是指望族世家,郡望連用,即表示某一地域範圍內的名門望族或該望族的發源地。
郡望始於魏晉時期,由於門閥制度的盛行,各個州郡都形成了一批公認的高門大姓氏,當時稱為「士族」、「右姓」等,為標榜自己是某地的望族,他們特意在姓氏的前面標出自己家族所在的地域,顯示貴族身份,顯示與同姓氏其他人的區別。一個郡可以有多個望族,如陳郡有陳郡謝氏、陳郡袁氏等。同一姓氏,不同地區的家族,則使用各自的郡望,如崔氏有清河崔氏、博陵崔氏。唐朝時期,門閥制度衰落,而社會上仍多稱郡望。同時,唐代流行以本姓氏最著名士族使用的郡望標榜個人或家族。至明代,籍貫方才徹底替代郡望。

1臨川郡:三國的時候吳國置郡,今天的江西省撫州至南城一帶。
2監官郡:治所在今浙江省海寧縣一帶。
錢塘郡:也寫作錢唐,南北朝時代的陳禎明元年(西元587年)置錢塘郡。隋開皇九年(西元589年)廢錢塘郡置杭州,杭州之名首次在歷史上出現。

堂號即祠堂的名稱或稱號,主要用於區別姓氏、宗族或家族。來源主要有:地名(一般表示宗族的發源地)、典故(與本族祖先相關的故事或傳說)、訓詞和祖先名等。堂號除在祠堂使用外,還會在宅院、族譜、禮簿、燈籠、牌位、墓碑等處使用。

(二)、翁姓堂號有賜魚堂、資善堂、六桂堂

1資善堂:宋時,翁甫講學於資善堂,聲名廣被朝野。
2賜魚堂:唐代,翁洮曾爲員外郎;後隱居,被召而不出,作《枯魚詩》作答,當時的皇帝閱詩後知其心志,就索性賞賜他很多曲江魚。
3六桂堂:六桂堂是一個十分著名的堂名,指的是南方閩粵一帶的洪、江、翁、方、龔、 汪等六個姓氏。根據歷來文獻的記載,南方的這六個家族,雖然所頂的姓氏完全不同,但實際上卻是一父所出的同一家人,所以才會共用六桂堂堂名。千百年來在這個名堂之下,親愛精誠,不分彼此。六桂堂是出現於距今大約1000年以前的宋朝初年,而且追本溯源,統統都是翁家的子弟。翁氏的來源,提起來光彩無比,因爲他們的源流,可以源源本本地追溯到3000多年的聖君周文王,是最值得自傲的黃帝姬姓子孫。
此外,翁姓的主要堂號還有:敦本堂始平堂明德堂大有堂等。


(三)、說 明


1翁姓在中國並不是一個常見的姓氏,但也是中國較為古老的姓氏之一。有關翁氏的源流,每一種古籍的考證都是完全相同的,譬如,《姓纂》一書指出:「周昭王庶子食采於翁山,因以為氏」;《姓氏考略》也指出:「周昭王庶子食采於翁山,因以為氏,望出錢塘。」由此可見,翁氏大致始於公元前10521002年之間的西周昭王之時。周昭王是周武王的曾孫,翁氏的始祖則是周昭王的兒子。翁姓的望族居住在錢塘(今浙江杭縣),莆田縣竹嘯莊(今福建莆田市),在《百家姓》中排第200位。

 

2據《姓氏考略》載:西周武王姬發的曾孫周昭王姬瑕在位(約西元前1052-1002年)時,與王妃汪山夫人同游翁山(今浙江定海縣東),汪山夫人忽睹白虹貫日,逐感而孕。經十二月,生一男孩,雙手握拳三日不開。監官奏明昭王,昭王命以水沃其手掌,雙手展開,只見嬰兒左手展現“公”字紋,右手展現“羽”字紋,合為“翁”字。周昭王認為這是吉祥之兆,遂賜男孩翁姓,食采翁山,世代相襲,逝後又追封翁山端明王。此系翁氏第二支族群的受姓始祖,後尊翁溢為翁氏一世祖,距今有3000多年歷史。

 

3要遠溯到西元前1053年,周昭王有個兒子名叫翁溢,字庶任,封官於翁山的地方,即現在山東青州鹽官郡。溢公死後追封為端明王,為翁氏之元祖。到今天繁衍在台灣島上的翁姓子孫,以翁山王溢(翁溢)為一世祖,自他以後,台灣派翁氏家族的世系更是井然有序:第二代的翁莆君,生了五個兒子,福建台灣派翁氏,是系出他的長子翁伯(第三代)。這位翁伯,死後葬於長安城西的十八里之處,第四代翁大連,是翁伯的長子由隴西遷京兆郡長安都仁永貴里;第五代翁實,是翁大連的次子;第六代翁素,葬於第安城西十八里;第七代翁仲儒,是翁素的長子;第八代翁逸;第九代翁昶;第十代翁慈;第十一代翁孝山;第十二代翁饒;第十三代翁譽;第十四代翁森;第十五代翁薰;第十六代翁塾;第十七代翁助

 

4傳到第十八代的翁田,正好碰到晉朝末年的五胡之亂,當時官拜冀州刺史的翁田,便帶了自己的一家大小跟隨晉朝皇帝渡過長江在建業(今南京)落籍,這是福建台灣派翁氏的播遷江南之始。

翁氏的南遷始祖翁田,共有四個兒子,福建台灣派翁氏是出自其次子翁幹(第十九代)。此後,第廿代為翁墀,廿一代為翁元祖,廿二代為翁倫元,廿三代為翁承皎,廿四代為翁蓋,廿五代為翁卯,廿六代為翁乾德,廿七代的翁弘,便是長時以來湖南、湖北、貴州、福建、兩廣、江西、浙江、江蘇、及台灣各地翁氏家族所共奉的。

 

翁溢的二十七世孫翁弘,于戰國時官楚國左丞,居梁之原城,翁姓子孫始繁衍昌盛,因而後裔奉翁弘為一世祖。後來又有蒙古族鑲黃旗卓蒙古特氏改姓翁,此支翁姓的代表人物,就是隨從清朝順治皇帝入關的大將翁受。另外,在當代的滿、傣、壯等少數民族中也有翁姓。

翁姓在歷史上形成鹽官(今浙江海寧西)、錢塘(今浙江杭州)等郡望,在當今按人口多少排序的中華姓氏中居第177位。翁姓多分布在福建和台灣地區,江南各地翁姓皆系出同源

 

自翁弘開基原城以後,福建台灣派翁氏的上代世系,是這樣的:廿八代翁替是鄆州東平王;廿九代翁存是德州平原王;卅代翁肱是食邑五十戶的淮南王;卅一代翁迪是會稽王,卅二代翁挺是冀州刺史;翁筠是禮部尚書;卅四代翁昭隅是范陽丞相,卅五代翁就是潭州 (今湖南長沙) 刺史,卅六代翁道是京兆相;卅七代翁播是洪州觀察左;卅八代翁剡是金紫尚書;卅九代翁福是潞州刺史;四十代翁甫是鄧州刺史,他的墓,是在思州(今貴州思縣)龍宿山之南。



 翁氏家族源流簡介()

 

廿七代  翁弘是翁氏家族所奉的始祖

六十代  翁軒是翁氏入閩的始遷祖。




(一)、翁氏


翁氏成姓後,在江西臨川發展成名門大族。之後,又在浙江海寧、鹽官、錢塘(杭州)和江蘇常熟、無錫等地發展成名門旺族。久之因戰亂等原因,分遷至河南、四川廣東、福建、臺灣等地。



(二)、說 明


福建台灣派翁氏的歷代遠祖,便主要活動於長江以南的地區:四十一代的翁乾是泉州刺吏,墓在泉州福建寺右邊;四十二代翁興是福州觀察使;四十三代翁洽是吳郡太守;四十四代翁儀是廣陵郡守;四十五代翁籛是諫議大夫,四十六代翁暉是蘇州刺史,墓在吳郡;四十七代翁瑜是汴州刺吏;四十八代翁皓是揚州刺吏;四十九代翁賞是鐵州中郡守;五十代翁雅是贏州刺吏;五十一代翁圯是江州刺吏,墓在潤州陵山郡;五十二代翁瑞是太原郡令,五十三代翁鞠是泉州刺吏,因石勒之亂,避居浙西。五十四代的翁軿﹔五十五代的翁琳﹔五十六翁元﹔五十七翁嘉﹔五十八翁文翰﹔五十九翁禧汝。

周昭王的兒子廿七代翁弘,其後人襲用翁氏,是為京兆翁氏,後來家族到達鹽官縣發展。至六十代翁軒,貞觀年間,考中甲科進士,封為「閩州刺史」,後遷到莆田的竹嘯莊,是翁氏入閩始祖。開閩翁軒祖,生四子,、僖、傳、信。



翁氏家族源流簡介()

(福建 同安及安溪)


六十代 翁軒 入閩始遷祖

六十一代 翁何 莆田始祖一世

六十一代 翁茂禧 泉州始祖

六十五代 翁乾度 福建六桂開基始祖

七十 翁點 泉州開基之祖

七十八代 翁糞 同安開基祖一世

七十八代 翁治齋 安溪開基祖一世


(一)翁氏入閩




(二)、    三支入閩始祖


 

1   唐代末期,翁姓漸向福建發展,有翁軒者(翁氏第六十代孫),因為擔任閩州刺史,因喜愛閩地山水,遂移居閩之莆田竹嘯莊後來之“六桂堂,即是翁軒子孫之堂號。此支直接傳至翁姓泉州始祖翁茂禧(翁軒之次子)之裔孫翁乾度據《翁氏族譜》記載,同時期尚有兩支翁姓遷居入閩:

2  第一支入閩始祖,為唐昭宗時京兆長安(今陝西西安)翁郜其累官至河西節度使,後因朱溫篡唐,郜恥事二主,其祖父父親均曾在閩地為官,知其地偏僻可避亂,乃于五代初攜家遷居福建建陽考源後又徙至義寧的莒口鎮落籍;

 3  另一支入閩始祖,是乾甯年間進士翁承贊後樑時于福建仕宦,官至閩王之相,從此落籍福建莆田。


(三)翁氏入閩,居福建漳州漳浦縣及福建莆田




1翁氏成姓後,在江西臨川發展成名門大族。之後,又在浙江海寧、鹽官、錢塘(杭州)和江蘇常熟、無錫等地發展成名門旺族。久之因戰亂等原因,分遷至河南、四川、廣東、福建、臺灣等地。

2據《莆田翁氏族譜》載,唐建中年間(780~783年),翁弘的三十四世孫(六十代)翁軒登甲榜進士第,遷官入閩,居于福建莆田,被尊為翁氏入閩始祖。其長子翁何,官散騎常侍,擇居莆田興福里(今莆田北高鎮)竹嘯,為莆田翁氏始祖。

3 翁何四孫翁乾度原為閩國補闕郎中,五代後晉高祖天福年

間(公元936年)翁乾度六子皆中進士,當時六子齊榮被人譽為

滿朝翁六桂聯芳故翁乾度有福建六桂開基始祖之稱,乃吾之民族,正統六桂堂 

4翁處易的四世孫翁點,字沂伯宋乾道二年(公元1166

年)進士,原居莆田,任江東提刑遷居泉州晉江開基,居

州花橋亭,為泉開基之祖

5娶妻周氏,生四子:尚志、尚簡、康叟、日強。 尚志

字日就,寶慶二年進士,後居莆陽。次子尚簡被後代稱太師

住居南安黑峰,葬於獵口康叟字日新,其後裔徙居

門。日強先居晉江破澗 {潘徑村}子孫徙安溪湖裡 (湖鎮)。


四、遷移福建泉州安溪



 
(一) 泉州安溪縣龍門

1二是元朝翁點的六世孫翁勝(成祖)徙居南安金圭,翁點的八世孫翁伯祥泉州南安金圭遷居泉州安溪縣在坊里(今鳳城鎮)西街,地名仍稱金圭。翁點因而成為翁氏的泉州開基之祖。

2翁處易四傳至翁點,遷居晉江開基,又數傳慶長、慶保、慶佑兄弟;慶長孫翁糞徙居同安;慶保遷居永春;慶佑孫翁治齋分居安溪,其後傳至貴溪、濱溪兄弟。明清二代翁氏族人渡海來臺者,以翁貴溪、濱溪派下為最眾。

3 明宣德三年(1428年),翁伯祥的三子翁奴仔(號治齋)由在坊裡西街遷居安溪縣依仁裡(今龍門鎮)華埔。

4明宣德六年(1431年),治齋之子翁俊道(號隱齋)再遷居科榜,尊治齋為科榜翁氏一世祖。 其裔孫繁衍塔美內(今龍門鎮美內村)、嶺頂(今龍門鎮美頂村)山坂(今龍門鎮光孝村)等地近代部分後裔遷居鳳城鎮。


(二)、翁氏遷徙之路大致如下:




五、翁糞遷居同安


翁氏入閩有三支,第一支入閩是翁氏第六十代孫翁軒,唐末爲閩州刺史,因喜愛閩地山水之勝,定居莆田竹哨莊。第二支入閩是唐昭宗時長安人翁郜,官至河西節度使,後因朱溫篡唐,郜恥事二主,就攜眷遷居建陽避難。第三支入閩是上世自京兆遷莆田的翁承贊,字文堯,唐乾甯三年(896年)進土,唐天祐元年(904年)以右拾遺身份受诏冊封王審知爲琅琊王、後梁開平四年(910年)爲閩王(909年王審知被後梁封爲閩王)冊爲同中書門下事(未拜)。


翁軒之孫翁茂禧移居泉州,茂禧之孫翁乾度,字用享,五代十國時任閩王禮部郎中(在缺),生六子,後閩國被南唐所滅,爲避禍把兒子改姓。長子原名伯展,改名處厚,字伯起,改姓洪,宋建隆元年進士,官至禮部員外郎;次子原名伯譽,改名處恭(八閩通志“恭”是“容”),字伯虔,改姓江,雍熙二年進士,官居泉州法曹;三子原名伯揚,改名處易,字伯簡,原姓翁,與長兄同榜進士,官劍南少尉;四子原名伯棋,改名處樸,字伯惇,改姓方,開寶六年進土,官居泉州法曹:五子原名伯應,改名處廉,字伯約,改姓龔,與四兄同榜進士,官至大理司直監察禦史:六子原名伯保,改名處休,字伯容,改姓汪,與二兄同榜進土,官至朝散郎、韶州通判。六兄弟都因金榜題名,故時人稱之爲“六桂聯芳”,其裔孫即以“六桂”爲堂号。


翁處易之五代孫翁點(乾道二年進士,江東提刑)居晉江,翁點的七代孫翁慶長之孫翁糞(又名二舍)衍同安;翁慶保衍永春;翁慶佑之孫翁治齋衍安溪。


翁糞于明代中葉由溫陵(泉州别名)南陽花橋亭遷居同安馬巷鎮朱坑村造店社,爲造店翁氏之開基祖。翁糞生二子,長子鴻殷,次子鴻業,均居造店社,現分二房柱。造店社原稱曹店,爲曹姓居住地,後曹氏外遷,翁氏改曹店爲造店,由于盛産石材,故亦稱石店。據傳翁氏在造店社繁衍近千人,因外遷,至解放前僅存百人左右。現有人口400多人,裔孫翁鹹移居新店鎮送厝社,旅外宗親有翁才遷新加坡,翁深遷越南。其郡望(燈号)爲鹽官,昭穆從九世起訂,有兩套,一般使用第二套:


第一套:堤鉨湚柽煌,垣鍾沛樸烔,竣鈖澄柏煙,坤錄溢桢烽,垲錦清梅炳,堬钊澤梓炀,圻鍼江棣灼,堞鏡渭村烘。


第二套:文士元允有,金壬志仁和,天賜平安福,人椎頌歌,及身勤作善,奕世慶登科現行至劍字輩。


另一支翁氏主要居住在大同鎮碧嶽村嶽口社及散居在大同鎮各街道、蓮花鎮蓮花村、新圩鎮新圩村。他們對開基祖的名諱及遷徙情況都不清楚,也無從查起,隻能寄希望于僅記得的昭穆十字,尋找同宗,遷居台灣省台北市的有翁維銳,曾任台北市同安同鄉會監事;翁維鈞,曾任台北市同安同鄉會常務理事。該族郡望爲鹽官,昭穆據說有三十多字,現隻記得後面十字,即:賜甲慶維新,傳宗立一經。現行至宗字輩。


據1987年人口普查,同安翁氏有528人,居全縣人口數排列第五十二位。明萬曆壬午有武舉人翁學周。

遷移臺灣各縣  

  (一 )、 翁氏移居臺灣,最早在清朝康熙初期,當時在臺灣鄭成功 (祖籍福建泉州南安縣)父子的麾下,有一位文官叫翁天佑,從廈門渡海到臺灣,官至承天府尹;還有一位武將叫翁升,曾駐防於打狗(今高雄)附近。

(二)、 福建安溪翁姓渡台約6000人,主要分佈在龍門鎮近4000人,感德鎮1000多人

1、安溪治齋其6代孫城齋,子尚勃、尚勤兄弟遷居臺灣台南竹圍仔,開墾繁衍 

2、 6代孫翁複陽之子良圭、學漢、文圭三兄弟偕子孫均遷臺灣

3、8代孫翁學舜後裔皆移居臺灣義竹園。

4、 9代孫翁賢德,號仰山,和11代孫翁元弘後裔也移居臺灣基隆. 遷居港澳和新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、日本、美國的也不少

5、 治齋後傳貴溪、淸溪兄弟派下裔孫多人渡臺:如翁元珪、元琦、元誹、元達、元實、元笏兄弟及翁士侃等先後入墾臺灣嘉義,繁衍為當地大族

6、 翁元齊、翁元猛於雍正年間入墾鹿港

7、 翁元執、元璞兄弟及翁密德於乾隆年間入墾義竹和臺北市。

8、翁嘉生於嘉慶年間入墾宜蘭

9、翁濱溪派下翁士岱、翁榮等先後入墾義竹和臺北

10、翁日強裔孫翁念三於明代先後遷劍鬥鎮(700多人)及湖頭鎮湖三村,繁衍子孫遷居臺灣、新加坡各地也很多

11、南安翁姓渡台翁點6代孫翁勝(成祖)徙居南安金圭,分居南安象運,即今翔雲鎮400多人,蕉嶺英都坪山村400多人,後裔翁添理於道光年間入墾臺北縣

12、德化翁姓渡台翁何14代孫翁日強析居安溪湖頭,18代孫翁文積析居仙游,翁必選從仙遊度尾遷居德化水口鎮八埕村開基,繁衍至今有200多人. 析居龍潯鎮有數十人,外遷臺灣十多人

13、 同安翁姓渡台翁點居 數傳至慶長、慶保遷居永春,慶佑其孫治齋居安溪. 慶長孫徙居同安,後裔翁傳盛、翁近於雍正年間,翁魁於道光年間,先後徙居臺灣義竹

14、 道光年間,還有兩位安溪翁姓人到臺北,分別在少姿坑和粗窟村開墾  

15、福建安溪灶帶子薦(恭德)約西元1800年(清嘉慶五年從福建安溪渡海來臺定居,現台中沙鹿開墾,目前分居住在沙鹿清水及全省各地。據傳居後再返回福建安僅留薦(恭德)定居在臺,因此稱尊薦(恭德) 為開臺一世祖。自先祖來台至今約二百二十年,目前在台子孫已衍繁至第十


(三)、 福建惠安翁姓渡台700多人主要分佈在輞川、黃塘和城關。

      1 惠安輞川鎮許厝村及後柄村兩自然村翁姓外遷泉州、廈門轉港 臺多人

2、 惠安黃塘鎮松溪村翁姓系莆田翁乾度三子翁處易的一支裔孫,於明朝來此肇基,傳今在村300多人,有的移居香港、臺灣

(四)、 福建省龍巖市永定縣永定翁姓人口幾百人,康熙末年有翁佑湯移居台灣嘉義墾殖,乾隆初期又有翁珍友前往嘉義中埔定居,翁之生在桃園龜山繁衍生息。 

(五)、 福建省詔安縣翁應瑞,年青時隻身渡台,開墾於諸羅山葉仔林,傳衍下今嘉義縣一脈翁姓子孫。 

(六)、 廣東省始遷祖翁尚進(清代)為潮州府普甯縣,於雍正末年至乾隆初年來台,於三芝一帶墾荒。道光年間,翁元乾、 翁元坤兄弟遷至今龍潭鄉烏林村一帶定居。



七、翁氏入閩渡






八、翁氏遷移

清人張澍《姓氏尋源》說:“夏後啟時有翁難乙,是翁姓之始。 “啟是夏後氏部落領袖禹的兒子,是中國歷史上第一個朝代夏朝的建立者。 啟即位於陽翟(今河南禹州市),統治中心在今河南禹州、登封一帶。 所以,最早的翁姓出自今河南。
張澍又引南朝宋劉義慶《世說新語》雲:“周昭王夫人觀白雲有孕而生子,左手文曰'公',右手文曰'羽',乃賜姓翁氏。 “周昭王姓姬,名瑕,是周武王的曾孫、西周第四位國王,都城在鎬(今陝西西安西南),故此支翁氏當源於今陝西。
商務印書館出版的《姓氏考略》引唐代的《元和姓纂》雲:“周昭王庶子食采於翁,因以為氏。 “現在見到的金陵書局清光緒六年版《元和姓纂》無此記載,但這仍不失為一種說法。” 庶子「指妾所生的兒子; “食采”即食邑、採地或封地,是古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的包括土地上的勞動者在內的田邑。 這是說周昭王有庶子的封地在翁邑,其子孫以封邑為氏,稱為翁氏。 翁邑的地望,古籍無記載,今人有注為浙江定海縣東或廣東翁源縣東,可供參考。
據1956年7月出版的《六桂叢刊》介紹,周昭王庶子得翁姓后,至西漢末有翁宏,為避王莽之亂,隱居南陽(今屬河南),不複出仕。 至唐代,有翁軒,任閩州刺史,居住在福建莆田竹嘯莊,為翁氏入閩始祖。 其裔孫翁茂禧,在泉州做官,就地安家,是為福建泉州翁氏始祖。 翁茂禧裔孫翁何有個兒子叫翁乾度,娶夫人陳氏,生6子,由於多種原因,兄弟6人分為6姓,長子改為洪氏,次子改為江氏,三子仍姓翁,四子改為方氏,五子改為龔氏,六子改為汪氏。 北宋太祖建隆年間到太宗雍熙年間,兄弟6人皆登進士,因而獲得「六桂連芳」的雅譽,被傳為佳話。 此後,福建泉州翁氏便以“六桂堂”為堂號。 又據史書記載,唐代有長安(今陝西西安)人翁郜,昭宗朝累官河西節度使,後因朱溫滅唐建后梁,恥事二姓,以父祖曾在福建任官,知其地僻靜可避亂,於是攜家遷至建陽之考源,後徙居義寧莒口,是為翁氏另一支入閩始祖。 
宋代的《百家姓》將翁氏郡望注為臨川郡(治所在今江西撫州市西)、錢塘(今浙江杭州)。 這說明翁氏在宋代以前已在臨川、錢塘成為望族。 明代,翁氏還分佈於今江蘇、廣東、北京、上海等省市。
翁氏移居臺灣,最早在清朝康熙初期,當時在臺灣鄭成功父子的麾下,有一位文官叫翁天佑,從廈門渡海到臺灣,官至承天府尹; 還有一位武將叫翁升,曾駐防於打狗(今高雄)附近。
 此外,清康熙47年,有自福建徙台的翁士俊中武進士; 乾隆5年,翁姓人與張、林二姓到竹南蟠桃莊開墾; 乾隆年間,翁士軒與翁興存到今臺北市的興福、興德二裡拓墾; 道光26年,翁頂宗與莊民合築直加弄埤岸; 道光年間,有一翁姓人入墾今臺北縣和美村掃洞,還有兩位安溪翁姓人到臺北,分別在少姿坑和粗窟村開墾; 同治年間,住在鹽水港的翁煌用,被補錄為嘉義縣學廪生。 目前,翁姓是臺灣第41大姓,遍佈臺灣各地。
為了進一步求發展,從清代開始,閩、粵、台翁氏有不少人走出國門,到海外開拓新的事業,現主要分佈於新加坡等東南亞國家及歐美一些國家。
在中國歷史上,有不少翁姓人物被載入史冊。 西漢有翁伯,以販脂為業,富傾縣邑。 唐代有壽昌(今浙江建德縣西南)人翁洮,舉進士,授員外郎,退居不仕,曾作“枯木詩”以答唐僖宗的征詔; 莆田(今屬福建)人翁承讚,於唐昭宗天祐初年以右拾遺受詔冊王審知為閩王,後留閩國任相。 南宋有詩人翁卷,永嘉(今屬浙江)人,與徐照、徐璣、趙師秀並稱“永嘉四靈”。 明代有戶部尚書翁世資,禮部尚書翁正春,畫家翁昂,兵部尚書翁萬達,南京刑部尚書翁溥。 清代有書法家、金石學家翁方綱,官至內閣學士,能詩文,精鑒賞,著述頗豐; 還有鹹豐狀元、光緒帝師傅、清末維新派人士翁同龢。 香港有著名電器工業家翁佑,被譽為“香港發明大王”、“世界電扇大王”。
翁姓在當今按人口多少排次序的中華姓氏中,名列第177位,約佔全國漢族人口的0.06%,以河南、四川、浙江、臺灣居多,這4省翁姓約佔全國漢族翁姓人口的67%。 翁姓不僅是漢族常見姓,而且在臺灣土著、滿、土家等民族中也有翁姓。 此外,日本侵佔臺灣期間,臺灣土著曾被迫使用日本姓“根本”,1945年臺灣光復後,奉命重新選擇姓氏,他們選定翁姓。



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